美丽的香格里拉&可爱的康巴汉子

作者:旅游

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雨崩,一个神奇美丽的地方,行走其间让人有旷世桃源之感。位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山簇拥,因其地理环境独特,所以人烟稀少,全村只有20几户人家,仅通过一条驿道与外界相通。雨崩村有上下村之分,上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营,而下村通往雨崩神瀑,沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。www.9170.com 1

作者去了这些地方:
香格里拉

雨崩村地理环境独特,人烟稀少,自古只有一条人马驿道通向外界,因此有人说这里是陶渊明笔下的“世外桃源”;国内外专家们则认为,这里是香格里拉的缩影。雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理环境和气候条件,植物的生态长势茂密而又奇异,在一些老树主干上往往可以看到寄生着许多其他植物,这种奇特现象被人们称为“五树同根”。另外,又因为村子坐落在神女峰———面楚姆、五冠峰等高大的山体脚下,加之冰绩、古冰川、冰阶等等的演化作用,在雨崩村里就可以看到U形谷和大小各异、重达千斤甚至上万吨的“漂历石”,形成一个独特的天文景观,在通往雨崩的路旁一块“漂历石”下,可以清晰地看到几个深黑色、形体纹理走向犹如藏文字母,人们称为“石篆天书”的景观。www.9170.com 2

属都湖

梅里雪山,位于云南迪庆藏区德钦县境内,为云南与西藏的界山。主峰卡瓦格博海拔6740米,为云南第一高峰。被誉为雪山之神的卡瓦格博作为藏区八大神山之首,享誉世界。而梅里雪山内转山徒步路线更是这一条线路中的亮点。此条路线难度适中,风景十分优美,徒经白马雪山、澜沧江大峡谷,是一次从高到低再从低到高的体验之旅。最终的徒步目的地是梅里雪山雨崩村的神瀑和冰湖。如果以后有人去,可以联系石头。

发表于 2005-10-20 15:24

1 933年,英国小说家詹姆斯.希尔顿发表了使他蜚声全球的旷世杰作,这部描述离奇的作品描写了一段很不寻常的历险故事。然而,使这部小说走红的真正原因并不是这故事本身,而是希尔顿为读者留下的耐人寻味的香格里拉之谜...... 九月,一个难得的假期,我和几个好朋友背包前往这个神秘的地方。 飞机准点到达丽江机场,出机场时候,远远就见到了一身着氆氇,手捧哈达的一个藏族汉子,没错,他就是朋友经常挂嘴边的藏族朋友松金。寒暄几句就匆匆上路,汽车在高速路上飞驰。20分钟后就到古城了。我的眼前豁然开朗,几小时飞机上的疲劳,瞬时消失得毫无踪迹。小桥流水,纳西古乐还有满眼的绿。晚上我们下榻在松金给为我们安排的典型纳西风格的民居里,仅仅20块价格的便宜住房却可以让整个古城尽收眼底,实在很惬意。 天时晴时雨,我们怀着激动的心情向梦中那个香格里拉“挺进”了。从滇藏公路,和松金一路畅谈,不知不觉就到了雄古坡,远眺长江第一弯,它就像一个巨大的V字躺在高山的怀抱里,汹涌的江水时刻不安分地咆哮着。离开长江第一弯,汽车又在丛林崇山中蛇行。傍晚时,一行人终于到了中甸。在松金的热情邀请下,我们在他的家里住下了。可爱的小卓玛给我们表演藏族舞蹈。临睡前,松金斟酌再三说:“明天我们先去属都湖吧,看这两天的天气,去德钦的路不知安全不。” 第二天,我们游玩了高原湖泊属都湖,松金还特意在风景秀丽的山坡上为我们准备例如真正的野外烧烤。烧烤完毕,我们一摸嘴大喊痛快,只见松金用很大的纸箱子把吃剩的骨头等垃圾全装进车里,我们这些自称来自于文明大都市的人看得惭愧。回到市区,小逛了下藏式街道,一天轻松愉快。第二天的行程仍未明朗,为了梅里雪山,我们别无选择。 凌晨5点,松金激动的叫醒我们,他终于决定今天去德钦了。他幽默地说:“卡瓦格博只保佑善良的人,今天要试试你们的运气了。”一路颠簸,中午时分,天空突然放晴了,松金高兴地说:“你们的心真诚,今天一定能见到神山的。”到了云南,才知道什么是山,翻过一座座高山,松金忽然大喊一声:“看,梅里雪山。”远处,在云雾里露出了“脸庞”,卡瓦格博散发着圣洁的光芒,给人神秘宁静之感,又仿佛一个圣者默默注视着我们,庇护着他脚下的生灵。面对雪山,我暗暗地说:“卡瓦格博,我终于来了。”来到雪山下的观景台,眼前的卡瓦格博变得若隐若现,据说,很多人来此都与卡瓦格博缘悭一面,抱憾而归的。我们都特感激松金的周全计划。到了德钦小城,舒服的睡上一觉,清晨,松金早早地把我们拖起来,说是去飞来寺烧香转经,那里正面对着卡瓦格博峰。暂别卡瓦格博,前方的目的是明永冰川。明永冰川在梅里雪山东侧。为一条自海拔5500米处呈弧形下向延伸至海拔2700米的冰川,为世界罕见的高海拔,低纬度的季风海洋性冰川。很远,我们就看到了梅里雪山上高挂着一道银屏,银光灿灿。2小时后,冰川到了。见到冰川如同我们脖子上的哈达,耀眼的银色光芒似乎一下子把我们的心灵都照亮了。夜宿冰川小木屋,半夜又下起了淅沥的雨。 第二天大早,我们就向西当雨崩前进了。我们骑上高头大马,战战兢兢的出发了。老马识途,很快大家的心情格外放松,开朗的松金唱起了高亢的山歌。雪山映照,密林怀抱,高低错落别致的两块绿地上,悠然坐落着两个藏族小村庄。正当我忘情称羡陶醉的时候,引领我们此行的松金师傅得意地介绍说,雨崩到了!那是上村,那是下村。下到村口,但见那藏式农舍庄重而神秘,千百年树龄的棵棵古树差不多长到了藏家院中。藏屋旁,小伙子驾着健壮的犏牛扶犁耕地,并在驭牛的吆喝中高唱着粗犷的藏歌。环顾下村,茂林重重,炊烟袅袅。此情此景,怎不令人赞叹,世外桃园何处觅,香格里拉在此间,好一个活脱脱人间仙境! 中午是在山后大草坪上的农家里“解决”的。一壶浓浓的酥油茶,藏族老阿妈亲手做的“垮”(藏语,意为粑粑 德钦方言)叫我们着实来了回真正的“农家乐”。吃过午饭,我们又马不停蹄地开始前进了,怀揣着对雨崩神瀑的神秘想像,我们都迫不及待了。一路的景色美得都没法儿形容了,满眼的绿,说不出名儿的小花小草,叫人豁然开朗。我们唱着松金这些天教会我们的藏族歌谣,步子似乎也轻快许多。不过,怪腔怪调的我们,惹得田里干活的乡亲笑开了花。约莫两小时,在我们穿过一大片丛林之后,山脚方向隐约传来人们水声、诵经念佛的声、人们欢呼声...... 举目一看,山腰上一条“银色的绸带”,光滑的岩石顶上确实布满了点点滴滴的小水珠;峭壁下,藏族群众跪拜在水幕中,向着神瀑,向着神人之隔的巨岩,向着他们心目中万能的神山默默祈祷。在满山遍野的经幡衬托下,祈祷的人群更显得肃穆、庄严。虽然神瀑的水冰凉透骨,但沐浴在水中的信徒们纹丝不动,幸福享受着神山的恩赐与祝福,尽情承接着神水的洗礼与滋润。我们也被感染了,不由自主的加入其中。 这是在这次旅行中 最最叫我们难忘的一"段"路,或许也将是我们一生最难忘的路了。我们似乎又找回了都市生活中,无数人所渴望的,却又渐行渐远的,那种真实。 十几天的旅行很快就结束了,还望在香格里拉的日子。不舍。 在此特别感谢开朗、善良的松金大哥。谢谢他周全的照顾!希望将来还有机会同他同游。

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梅里雪山一直都被称为是国内最美的雪山,看梅里雪山的壮景一定要在秋天,不仅仅是因为只有到了9月底云才会慢慢散开,让梅里露出它的本色。梅里雪山的秋天不仅仅是皑皑的白雪,山下犹如玛瑙的枫叶,层林尽染的秋色,只有在秋天才能领略到这里似乎包容了世间所有的色彩。

飞来寺由半山的几家客栈组成,是观赏梅里雪山最佳的位置。它的正对面就是梅里雪山的主峰卡瓦格博。这里白天清爽可人;夜晚浓情迷艳,在神秘光束中风情万种。从香格里拉前往飞来寺,似乎游走在欧洲的盘山道,蔽日的梧桐,车轮卷起飘零的落叶,群山已经被秋色染红,远观层层红叶如飞霞漫天,近赏片片红叶如玛瑙剔透玲珑。位于梅里雪山背面的雨崩村,行走其间,犹如漫步世外桃源,四面群山簇拥。在雨崩,要去神瀑,饮用水一定要带,一定要在天黑前返回,据说穿瀑布而过可见彩虹绕身。

曾经听去过西藏的朋友说过,藏族人一生一定要去两个地方,一个是圣城拉萨的布达拉宫,另一个则是藏区八大神山之首的梅里雪山。为了这句话,我决定一定要去云南的梅里雪山,感受一下博大精深的藏传佛教,朝拜世界上最美的雪山—梅里雪山。在出发前的两个月做足了功课,终于在金秋十月把年假用上,加上两个周末的时间,来到了我魂牵梦绕的梅里雪山,开始我的朝圣之旅!去梅里雪山途经的白马雪山,白马雪山主峰上终年的积雪在阳光下熠熠生辉,有如头戴银盔,身披素袍的战将。 主峰扎拉雀尼海拨5460米,恰似一匹昂首嘶鸣的战马,白马雪山因此得名!

白马雪山上的金黄色的彩林,还没有到梅里雪山,沿途的风景就如此漂亮壮观,我们对梅里雪山更充满期待!这是我们途经的最高点白马雪山垭口,海拨4200多米,也是我长这么大以来,达到海拨最高的地方。白马雪山垭口是我们此行达到的最高点,这是垭口的玛尼堆。

过了白马雪山垭口,我们到达德钦迎宾台,这里矗立着13座洁白的迎宾台,象征着梅里雪山的十三峰。从香格里拉经过近五个小时的奔波终于在下午六时左右到达飞来寺,一直以为飞来寺是一座寺庙,原来这里更多的指的是地名,这里是观看梅里雪山的最佳位置,所以有大大小小的几十家客栈,驴友们基本上都会在这里住上一晚,因为第二早晨在飞来寺可以观看到令人惊叹的日照金山奇观!

神女峰和五冠峰上的火烧云

晚上在飞来寺一直处于兴奋状态,因为期待了半年的旅程终于实现了,更祈祷明天早晨能看到梅里雪山最神圣的日照金山,所以睡到半夜起来,就拉开窗帘,看看天气如何,有没有云雾遮住神山,谢天谢地,神山没有一丝云,那明天早晨起来应当一定可以看到金山了,但怀着忑忑不安的心情入睡,这晚真是夜长梦多呀!到了早晨六点左右,实在耐不住了,生怕睡过头,误了看金山的最佳时期,这样就亏大了,十月的早晨,飞来寺已经有一些寒意了,手拿着相机都有一些打抖,圣洁的梅里雪山在晨曦的暮色中露出银白色的雪峰。一切都显得那到宁静与庄重!神圣的梅里雪山主峰—卡瓦格博,在夜色中透出银白色的光芒,让我们对这座藏区最重要的神山,更感觉到敬畏,我在寒风中发抖,希望天空早点亮起来,初生的朝阳早点给神山披上金装!经过近一个小时的苦苦等待,在万众期待的目光中,主峰卡瓦格博的峰尖最先披上金光,如同带上了金色的皇冠傲视群峰!守卫着主峰将军峰也披上金装,如果穿上金色盔甲的卫士紧紧的守卫着卡瓦格博!随着太阳光线的增强,神山由红色慢慢的变成了金黄色。原谅我,我的相机太差,无法完全呈现此时此刻的壮观场景,留更多的空间让大家想象,或者干脆亲自去一次,一定不枉此行的!

到了香格里拉才明白那里的风景有多美,到了梅里雪山才明白自己的相机有多差,真后悔没有带一个单反来,好的风景用我那小小的卡片机都无法拍出来,所以劝来香格里拉和梅里雪山的朋友一定要带一部好相机来,不然看到人家的长枪短炮时,自己的小相机真的想扔掉!

德钦-过澜沧江大桥进入梅里景区(过桥后分两条路,左边去雨崩右边去明永冰川)-西当乡-温泉-翻越海拔3900米的那宗拉垭口-雨崩上村-雨崩下村-神瀑-回到雨崩-沿路返回

看那连绵的高山,串珠式的平坝,深切的峡谷,高海拔的冰川,每一样都能满足我们对旅行生活的想象。背起包去体验在路上的感觉吧!www.9170.com 4

2:交通

其中汽车路段:

德钦-温泉可以乘坐班车,每天两趟,上午7.30,下午3.00各有一趟,发车地点略有不同,上午是汽车站,下午是县城内的桥头集市,要提前去,否则没有座位,到温泉的票价18元左右,约两个小时。到温泉很难搭便车,去明永冰川的游客较多,去温泉的一般是藏民,也可以包车去,价格不清楚。

徒步或骑马路段:

温泉过后就是徒步或骑马路段,徒步上山需要3-4小时,西当温泉海拔2700米,翻越海拔3900米的那宗拉垭口(天气好的话,这里可以看到梅里很多座雪山,包括卡瓦格博,距离非常近),然后开始下山,

下山2小时,先到雨崩上村,然后是雨崩下村,距离很近,游客一般住在下村,海拔低于3000米。从雨崩村到神瀑徒步需要2个半小时,地势逐步上升,神瀑海拔高度不祥,回到雨崩下村只需要2小时即可。

骑马路段有三,一是温泉到那宗拉垭口,100元/人,共3小时,其中马匹休息两次,每次20分钟,休息地有简陋的商铺,主要提供给转山人食物和水,酥油茶是最好的沿途补给,10元/壶,可以共5-8人享用,还有方便面和饮料。下山一般不骑马,走路比骑马快,且安全。二是雨崩下村到神瀑骑马70元/人,不直接到神瀑,到最后一个补给点,然后徒步半小时才能到神瀑。中间也有两个休息补给点,最后一个补给点有提供住宿的地方,条件十分简陋,能避雨而不遮风,如工棚,但是这里风景很好,可以看到梅里两座雪峰,和雨崩冰川。其实马匹可以进去,藏民的理由是马为俗物,不能*近神瀑。三是回来时从雨崩到那宗拉垭口可以骑马,70元/人,道路较陡,中间两次休息。

从香格里拉县城每天有班车发往德钦,车费约40元;也可以包一辆夏利车,来回需500元。从德钦包车到飞来寺几十元即可。 如果想玩得尽兴一些,从香格里拉到梅里雪山最好是包车,途中经过:尼西,奔子栏,东竹林寺,白茫雪山,德钦县城,飞来寺,最后可到明永冰川,一路上景致非常好,如果在傍晚路过飞来寺,还有可能看到景色殊佳的梅里夕照。包车前要和司机谈好价格,一般淡季桑塔纳400元/天,注意事先要把目的地和行程线路确认清楚,以减少不必要的麻烦。

历史

梅里雪山,海拔6740米, 为云南省的第一高峰。主峰卡瓦格博峰藏语为“雪山之神”,是藏传佛教的朝觐圣地,传说是宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏区的八大圣山之首。藏民们相信转梅里雪山l 3圈后可免受地狱之苦,而且转山人死后灵魂可以升天。因此,每年的秋末冬初,云南、西藏、青海、四川、甘肃的大批香客不惜千里迢迢赶来朝拜,匍匐登山的场面令人叹为观止。文化

雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静,在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布,且神秘莫测,若有人高呼,就有“呼风唤雨”的效应,故而路过的人几乎都敛声静气,不愿触怒神灵,完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。最佳旅游时间

观赏梅里雪山的最佳季节是1-5月的冬春季,夏秋季经常云遮雾罩,很难看到雪峰的全景,一般在清晨太阳刚出来的时候,更容易看到雪山。

当你置身于那无数的冰川,瀑布,草原,溪流,大河,森林,就像进入18世纪德国诗人荷尔德的宗教诗歌所歌咏的世界,这里是人神共居的世外桃源……香格里拉,一个源于西方的传说,却发生在东方的故事……这里是古香巴拉王国,有伟大智能的佛之净土,被雪山和神秘的咒语包围着,也把无数的探险者拒之门外……

www.9170.com,这就是梅里雪山!www.9170.com 5

地理

梅里雪山,梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区,是一座北南走向的庞大雪山群体,北段称梅里雪山,中段称太子雪山,南段称碧罗雪山,北连西藏阿冬格尼山,平均海拔在6000米以上的便有13座,称“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰,海拔6740米,东经98.6°,北纬 28.4°。

气候

该地区的地势为北高南低,河谷向南敞开,气流可溯谷而上,受季风影响大,干湿季节分明。由于垂直气候明显,梅里的气候变幻无常,雪雨阴晴全在瞬息之间。 雨季一般在7-8月间,一月,白天7-12度,晚上零下2-5度。11月-3月,天气非常晴朗。 冬天会有几天下雪,可能导致车辆无法通行,故冬天去的游客可提前打电话向当地飞来寺 梅里往事 咨询天气情况,0887-8416617。

植物

在植被区划上,属于青藏高原高寒植被类型,在有限的区域内,呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右,主要是由各种云杉林构成的森林,森林的旁边,有着延绵的高原草甸。夏季的草甸上,无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳,竞相怒放,犹如一块被打翻了的调色板,在由森林、草原构成的巨大绿色地毯上,留下大片的姹紫嫣红。

动物

独特的低纬度冰川雪山、错综复杂的高原地形、四季不分而干湿明显的高原季风气候,使梅里雪山成为野生动物的天堂。 这里有国家一级保护动物金钱豹、云豹、羚牛,有二级保护动物黑熊、小熊猫、猞狸、黑麝、大灵猫、小灵猫,还有珍稀的白尾稍虹雉和雉鹑,以及凤头鹰、红隼、血雉等等113种可爱的鸟。美国国家地理杂志将其列为世界上5片“最后的净土”之一。

雪山

在梅里雪山,海拔在6000米以上的雪峰就有13座,也称太子十三峰,从左到右依次为: 缅茨姆峰,亭亭玉立,气质若兰,传说是喀瓦格博山神的妃子,海拔6054 洛拉争归贡布则如一个胆小羞怯的孩子,躲藏在缅茨姆身后 加瓦仁安,形似法冠,也称五方佛峰,五佛冠,海拔5470.5 巴乌八蒙,也称英雄女儿峰,浑圆饱满,摄人心魄,海拔6000.1 巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰,藏语意为十六尊者峰 主峰喀瓦格博,一座完美的金字塔雪山,海拔6740 玛兵扎拉旺堆峰,也称无敌降魔战神,海拔6365 奶日顶卡峰,海拔6379 粗归腊卡峰,海拔5993

冰川

梅里雪山共有明永,斯农,纽巴和浓松四条大冰川,属世界稀有的低纬、低温、低海拔的现代冰川,其中最长最大的冰川,是明永冰川。 明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600米的原始森林地带,绵延11.7公里,平均宽度500米,面积为13平方公里,年融水量2.32亿立方米,每当骄阳当空雪山温度上升,冰川受热融化,成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移,响声如雷,地震山摇,令人心惊魄动。

研究与探险

对梅里雪山的研究与探险,起源于上个世纪,甚至更早,主要有 泽切尼仁觉,匈牙利人,1879年著书《东亚旅行的科学成就》,书中详尽描述了梅里雪山的地理地貌 英国登山队,1902年首登梅里主峰卡瓦格博失败 金顿·瓦尔德,F Kingdom Ward,英国植物学家,1911年和1914年两次对明永冰川做了详细的地质和植物学调查后,1916年在英国地理杂志发表《云南西藏边境之冰川现象》,1925年出版《西康之神秘水道记》,记述了梅里雪山以及冰川状况,他写到:“穿单衣坐在冰川上,冰川是冷的,岸边却开满了鲜花”

奥圣多夫斯基,前苏联圣比得堡地理学教授,1920年率骆驼队,在梅里雪山探寻香巴拉王国的入口 亚力山德拉·大卫·尼尔 Alexandra David Neel女士,法国藏学家,1923年,化装成为一名女朝圣者,历经8个月,徒步穿越西藏腹地,写成《一个巴黎女人拉萨历险记》 尼古拉·雷里西,1924-1927,来此探险,在他的随笔集《Shambhala ther Resplentent》中记载了他在接近香巴拉王国的神奇体验 约瑟夫·洛克,美籍植物学家,1922-1935在美国《国家地理》发表记录梅里雪山的文章 詹姆斯·希尔顿 James Hilton,美籍英国作家,1933年出版《消失的地平线》,后经好莱坞搬上银幕,使香格里拉和梅里雪山世界闻名

历史传说

卡瓦格博峰传说为宁玛派分支伽居巴的保护神,为藏区八大神山之一,故在当地有“巴何洛登地”的尊号。 传说卡瓦格博是九头十八臂的煞神,后被莲花生大师教化,受居士戒,改邪归正,从此皈依佛门,做了千佛之子格萨尔麾下一员骠悍的神将,也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神,称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征,多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。 在拉萨甚至有这样的传说:登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影,可见其颠之高,其辉之远。

藏区流传的指南经引人入佛境:“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔,内似千佛簇拥集会诵经……。具佛缘的千佛聚于顶上,成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地,有缘人拜祭时,会出现无限奇迹。带罪身朝拜,则殊难酬己愿……。” 在指南经中,对外转路线沿途所有景物,皆依佛教的内容作指引和解说,因此,所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法,佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果,护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群,刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。 在藏文经卷中,梅里雪山的13座6000米以上的高峰,均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”,特别是主峰卡格博,被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。 在藏语言习惯中,卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼,自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中,卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为:人类一旦登上峰顶,神便会离开他们而去。缺少了神的佑护,灾难将会降临。近一个世纪以来,所有的企图征服卡瓦格博的登山活动都以失败而告终。

在松赞干布时期,相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山,密宗祖师莲花生大师,于公元8世纪,为建西藏第一座藏传佛教寺庙桑耶寺,历经八大截难,驱除各般苦痛,最终收服了卡瓦格博山神。从此,卡瓦格博山神成为了藏传佛教的一位护法大神,雄居八大神山之首,统领另七大神山,225中神山以及各小山神,维护自然的和谐与宁静。

宗教文化

这是一个多宗教,多教派的藏区,以藏传佛教为主体,并存天主教,基督教和伊斯兰教,多宗教共存共荣。 藏传佛教有萨迦,宁玛,噶举和格鲁四大派,其中以格鲁和宁玛派影响最大。

在该地区的藏传佛教中,最有影响的历史事件是:噶玛·拨希,二世大宝法王,藏传佛教活佛转世制度的创始人,1268年朝圣卡瓦格博,确定了梅里雪山大小转山线路,并写下《绒赞山神卡瓦格博颂》 噶玛·让穹多吉,三世大宝法王,1326年朝圣卡瓦格博,写下《圣地卡瓦格博焚烟祭文 祈降悉地雨》

该地区现共有14座寺庙,民主改革前有24为活佛,现有活佛8位。

以下是梅里地区的寺庙分布: 东竹林寺 始建于1667年,现位于德钦县奔子栏乡 214国道旁,在册僧人636人,有五层大殿一座,辩经院一所,法相学院一所,104所僧房,属格鲁派黄教 噶丹德钦林寺 位于德钦升平镇,始建于清光绪三十一年,由五世达赖赐名,属格鲁派黄教 噶丹羊八景林寺,又名红坡寺,位于德钦云岭乡红坡村,始建于公元1514年,属格鲁派黄教,有清咸丰皇帝赐匾”化行南帮”一块,目前有活佛一人,僧人80人 塔巴林寺 云南唯一的藏传佛教尼姑寺,位于德钦奔子栏乡书松镇,始建于公元1772年,现有尼姑115名 永主顶寺,位于德钦燕门乡赤尼自然村,始建于明朝永乐年间,现有僧人80人,属宁玛派红教 崩贡寺,位于德钦燕门乡石底村,始建于1637年,现有僧人50人,属宁玛派红教 拖拉竹寺 ,位于德钦燕门乡拖拉村,现有僧人30人,属宁玛派红教 玉仙寺位于德钦县奔子栏乡牙隆村,始建于公元1618年,现有僧人33人,属达隆噶举派 禹功扎西曲批林寺,位于德钦尼通村,始建于明朝万历年间,,属噶玛噶举派

朝山 卡格博峰是藏传佛教的朝觐圣地,传说是宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏区的八大神山之首。 每年的秋末冬初,成百上千藏民牵羊扶拐口念佛经绕山焚香朝拜的场面,令人叹为观止。梅里雪山属羊,若逢藏历羊年,“转经者更是增至百十倍。” 据传,这项活动开始于藏传佛教主要派系噶举派噶玛噶举系第二代转世活佛噶玛拔希(1204~1283)于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路。从那时开始藏传佛教信徒围绕卡瓦格博神山的转经活动,至少已持续了700多年了。

旅游环境 Politics & Government

德钦县总面积7273平方公里,总人口60085人,辖六乡两镇,41个村委会,470个村民小组,532个自然村,全县有藏族、傈僳族、纳西族、白族、回族、彝族、傣族、怒族、普米族、拉枯族、哈尼族、苗族、壮族、汉族等14个民族,其中少数民族占总人口97.32%,藏族占总人口的81%,是一个以藏族为主体的少数民族聚居县,德钦历史悠久、文化灿烂,是茶马古道由滇入藏的主要通道。 德钦的治安环境良好,警力配备充足,恶性案件很少,当地藏民不错。 但在游客多的地方要注意自己的随身物品 如有情况,可拨打德钦县公安局值班电话 0887-8413288 遇到旅游服务质量问题,可投诉德钦县旅游质监所 0887-8412748

通讯 Communication

中国电信和中国联通信号均已覆盖到德钦,飞来寺,明永和西当温泉等主要旅游区 飞来寺地区长途电话和ADSL宽带也已开通,只是大多数客栈没有申请,你可以去飞来寺 梅里往事 上网,刻光盘和倒数据,那里有当地最舒适的环境.

电视 TV

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